ابواشرف الشرفي
01-07-2012, 09:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين على امور الدنيا والدين
وبعد
اعزائي واخواني متصفحي منتديات سرو حمير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واسعد الله اوقاتكم بالخير والبركات
واسمحوا لي ان نبدا معاً في دروس ممتعه ابتداءٍ من الالف حتى الياء والذي لم يفهم
الفكره عليه مراجعت دروسنا السابقه
ونبدا على بركت الله بقافية الالف
وسنتطرق الى شرحها من حيث استخدامها كقافية في الشعر النمطي والشعبي بغض
النضر عن دراستها من حيث النحو والصرق وعلوم التجويد وكذا الشعر الفصيح
وماهيى همزة الوصل وهمزة الفصل ولالف الممدوه واللالف المقصوره كل هذا لا يسعنا ذكره هنا
ولا يهمنا وكما تعلمون ان درس الهمزه كثيره لمن اراد ان يبحث
بل انها قد اعدت رسائل ماجستير ودكتوراه في اللغه العربيه بحرف الالف فقط(الهمزة)
وكما قلت مايهمنا هوا كيف نستطيع ان نستخدمها كقافية لاغير
فلنقل انها تستخدم كقافيه على النحو التالي
ا1-احاديه او انفراديه: بحيث هنا يلتزم الشاعر بان تكون نهايه القافيه الالف فقط
بغض النضر عن ماسبقى حرف الالف ويستخدم قافية للسطر وقافية للعجز او -
-او قافيه فقط للعجز وهنا ستكون اسهل مافي قافية الالف وهنا الشعار الشعبين لا يفرق بين الالف الممدوده والالف المقصوره
ومثلها من الكلمات (بدا- ونها- واجا- و عطى- ورضى -هنا – وكفى)
وقس على ذالك
2- القافية الثنائيه: وهنا الشاعر يهتم بما قبل الالف بحيث تكون قافية الالف
وحرف
قبله وتختلف صعوبتها من سهولتها بحكم الحرف الذي قبل الالف فاذا كان من القوافي النادره فيكون هنا صعب ومثلها ان كان ماقبلها الكاف ومثلها ( بكى – شكى-ذكى/
وكذا حرف الطاء ومثلها (عطى - بطى - خطا )
وكذا حرف الضاد ومثلها( قضا -رضا –حضا- مضا
وكذا حرف الشين ومثلها
مشا- رشا -غشا -عشا
وتكون سهله اذا كان ماقبلها حرف سهل مثل الها التملك للؤنثى ومثلها (حبها--
وشلها- وربها- وقلبها- كلها- ملها جارها
وكذا اذا كان قبل الالف حرف النون نون التملك العائد على المتكلم الجمع ومثلها
(حقنا -مالنا- حبنا- ارضنا- جارنا
-3- القافية الثلاثيه :وللعلم اخواني ان في القافيه المركبه الثنائيه والثلاثيه
لا تخلو من شوائع القوافي واقصد بشوائع القوافي هي (الالف -الواو- الياء ولاحضوا
بمعنى ان اي قافيه لا اقصد حرف الالف فقط بل كل الاحرف فانها
لا تستغني عن الالف او الياء او الواو وياتي بعدها اللام وذالك اذا كانت القافية ثنائيه او اكثر
والشعار افهم بذالك
وهنا اعزائي عندما تكون القافيه ثلاثيه بدون ادنى شك ستكون اصعب من ما سبق
وغالباً مايربطها الشاعر بحرف الهاء
ومثلها (ذلها - كلها - ملها - حلها
وكذا حبها - وربها- وذنبها-كسبها
وقس عليها
4-قافيه رباعيه :
وهنا يلزم الشاعر نفسة بما لا يلزم وتكون اصعب من ما سبق
ومثلها( حينها- ودينها- لينها
وكذا (قولها -حولها -طولها- -
وكذا خالها - مالها - حالها
وقس علي ذالك
5-القافية الخماسيه :
وهنا اخواني الزام مالم يلزم الى ابعد الحدود وتكون اصعب من كل ماسبق ذكره
بحيث الشاعر يلزم نفسة بخمسة احرف اي اربعه احرف قبل الالف
ومثلها (موانيها - مواليها-مبانيها
وقس عليها
اعزائي اعتذر عن اي تقصير
فاقد كان كل ماسبق عباره عن نبذه عن قافيه الالف .
-بشكل مختصر فان اصبت بذالك فمن الله
وحده وان اخطات فمني ومن الشيطان
والغرض من ذالك ان تكون دروسنا مسليه وممتعه
وماسبق كان نبذه مختصره وهوا الركن الاول من اركان الدروس
والركن الثاني ان اختار شاعر بعدي ياتي بقافية الباء ويكون الدرس ان شاء الله يوم الثلاثاء
وان شاء الله يكون بقلم الشاعر / محمد النمر
والركن الثالث ان اضع موضوع يحط كل شاعر عليه بيتين
تكون منتهيه بحرف
ولحتى يسهل على الشعار وخاصة المبتدائين فالمهم ان تكون البيتين على نفس الموضوع منتهيه بحرف الالف وليس شرط ان تكون على وزن قافيتي المهم تكون بقافية الالف سواء احاديه ثنائيه ثلاثيه رباعيه لا يهم
واضن ان الفكره قد وصلت
وموضوعنا سيكون باذن الله في مدح القبيله التي ننتمي اليها وهي
يــــــــــافــــــــــــع
الاصألــــــــــــــــه والتاريـــــــــــــخ
ودمتم بخير وعافية
وبه نستعين على امور الدنيا والدين
وبعد
اعزائي واخواني متصفحي منتديات سرو حمير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
واسعد الله اوقاتكم بالخير والبركات
واسمحوا لي ان نبدا معاً في دروس ممتعه ابتداءٍ من الالف حتى الياء والذي لم يفهم
الفكره عليه مراجعت دروسنا السابقه
ونبدا على بركت الله بقافية الالف
وسنتطرق الى شرحها من حيث استخدامها كقافية في الشعر النمطي والشعبي بغض
النضر عن دراستها من حيث النحو والصرق وعلوم التجويد وكذا الشعر الفصيح
وماهيى همزة الوصل وهمزة الفصل ولالف الممدوه واللالف المقصوره كل هذا لا يسعنا ذكره هنا
ولا يهمنا وكما تعلمون ان درس الهمزه كثيره لمن اراد ان يبحث
بل انها قد اعدت رسائل ماجستير ودكتوراه في اللغه العربيه بحرف الالف فقط(الهمزة)
وكما قلت مايهمنا هوا كيف نستطيع ان نستخدمها كقافية لاغير
فلنقل انها تستخدم كقافيه على النحو التالي
ا1-احاديه او انفراديه: بحيث هنا يلتزم الشاعر بان تكون نهايه القافيه الالف فقط
بغض النضر عن ماسبقى حرف الالف ويستخدم قافية للسطر وقافية للعجز او -
-او قافيه فقط للعجز وهنا ستكون اسهل مافي قافية الالف وهنا الشعار الشعبين لا يفرق بين الالف الممدوده والالف المقصوره
ومثلها من الكلمات (بدا- ونها- واجا- و عطى- ورضى -هنا – وكفى)
وقس على ذالك
2- القافية الثنائيه: وهنا الشاعر يهتم بما قبل الالف بحيث تكون قافية الالف
وحرف
قبله وتختلف صعوبتها من سهولتها بحكم الحرف الذي قبل الالف فاذا كان من القوافي النادره فيكون هنا صعب ومثلها ان كان ماقبلها الكاف ومثلها ( بكى – شكى-ذكى/
وكذا حرف الطاء ومثلها (عطى - بطى - خطا )
وكذا حرف الضاد ومثلها( قضا -رضا –حضا- مضا
وكذا حرف الشين ومثلها
مشا- رشا -غشا -عشا
وتكون سهله اذا كان ماقبلها حرف سهل مثل الها التملك للؤنثى ومثلها (حبها--
وشلها- وربها- وقلبها- كلها- ملها جارها
وكذا اذا كان قبل الالف حرف النون نون التملك العائد على المتكلم الجمع ومثلها
(حقنا -مالنا- حبنا- ارضنا- جارنا
-3- القافية الثلاثيه :وللعلم اخواني ان في القافيه المركبه الثنائيه والثلاثيه
لا تخلو من شوائع القوافي واقصد بشوائع القوافي هي (الالف -الواو- الياء ولاحضوا
بمعنى ان اي قافيه لا اقصد حرف الالف فقط بل كل الاحرف فانها
لا تستغني عن الالف او الياء او الواو وياتي بعدها اللام وذالك اذا كانت القافية ثنائيه او اكثر
والشعار افهم بذالك
وهنا اعزائي عندما تكون القافيه ثلاثيه بدون ادنى شك ستكون اصعب من ما سبق
وغالباً مايربطها الشاعر بحرف الهاء
ومثلها (ذلها - كلها - ملها - حلها
وكذا حبها - وربها- وذنبها-كسبها
وقس عليها
4-قافيه رباعيه :
وهنا يلزم الشاعر نفسة بما لا يلزم وتكون اصعب من ما سبق
ومثلها( حينها- ودينها- لينها
وكذا (قولها -حولها -طولها- -
وكذا خالها - مالها - حالها
وقس علي ذالك
5-القافية الخماسيه :
وهنا اخواني الزام مالم يلزم الى ابعد الحدود وتكون اصعب من كل ماسبق ذكره
بحيث الشاعر يلزم نفسة بخمسة احرف اي اربعه احرف قبل الالف
ومثلها (موانيها - مواليها-مبانيها
وقس عليها
اعزائي اعتذر عن اي تقصير
فاقد كان كل ماسبق عباره عن نبذه عن قافيه الالف .
-بشكل مختصر فان اصبت بذالك فمن الله
وحده وان اخطات فمني ومن الشيطان
والغرض من ذالك ان تكون دروسنا مسليه وممتعه
وماسبق كان نبذه مختصره وهوا الركن الاول من اركان الدروس
والركن الثاني ان اختار شاعر بعدي ياتي بقافية الباء ويكون الدرس ان شاء الله يوم الثلاثاء
وان شاء الله يكون بقلم الشاعر / محمد النمر
والركن الثالث ان اضع موضوع يحط كل شاعر عليه بيتين
تكون منتهيه بحرف
ولحتى يسهل على الشعار وخاصة المبتدائين فالمهم ان تكون البيتين على نفس الموضوع منتهيه بحرف الالف وليس شرط ان تكون على وزن قافيتي المهم تكون بقافية الالف سواء احاديه ثنائيه ثلاثيه رباعيه لا يهم
واضن ان الفكره قد وصلت
وموضوعنا سيكون باذن الله في مدح القبيله التي ننتمي اليها وهي
يــــــــــافــــــــــــع
الاصألــــــــــــــــه والتاريـــــــــــــخ
ودمتم بخير وعافية